عرض مشاركة واحدة
قديم 26-01-2008, 10:20 AM   رقم المشاركة : [14 (permalink)]
الشيعي الامامي
عضو أمير

 الصورة الرمزية الشيعي الامامي
 
 
رقم العضوية 69786
تاريخ التسجيل Aug 2007
المشاركات 3,890
بمعدل 10.12 مشاركة في اليوم
الهواية  تبادل الاراء
الجنس
الحالة الشيعي الامامي غير متصل
المزاج اليوم
علم الدولة علم الدولة Iraq
عدد النقاط 51
بدأت الانترنت عام 2007

الشيعي الامامي will become famous soon enough

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الشيعي الامامي إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى الشيعي الامامي

افتراضي رد: هل زواج المتعة حلّ لمشكلة المرأة والرجل اللذين لا يملكان فرص الزواج

إجماع الأمة على مشروعيته

أجمعت الأمة الإسلامية بمختلف مذاهبها على أن هذا النكاح قد شرعه الله تعالى في دين الإسلام واعتبرته من الضرورات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

ومن استقرا الفقه الإسلامي وجد أن الفقهاء قد أجمعوا على أصل مشروعيته لكنهم اختلفوا في ما بينهم حول استمرارية بقاء هذا الزواج مشروعا فهل بقي كذلك كما هو عليه أو طرا عليه ناسخ أبطل مشروعيته ؟ هذا ما سوف نبحثه إن شاء الله .



مشروعية زواج المتعة في القرآن حسبنا حجة في مشروعية زواج المتعة قول الله تعالى في " سورة النساء " الآية 24 : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة . . . ) .

فقد أجمع أئمة أهل البيت عليهم السلام على نزولها في نكاح المتعة وكان أبي ابن كعب وابن عباس وسعيد بن جبير والسدي يقرؤونها " فما استمعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة . . . " ( 1 ) .

وقال مجاهد في هذه الآية : ( فما استمتعتم به منهن ) : يعني نكاح المتعة ( 2 ) .

ويشهد لذلك أن الله - سبحانه - قد بين في أوائل هذه السورة حكم النكاح الدائم بقوله تعالى : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع . . . ) إلى أن قال : ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ) [ النساء / 3 و 4 ] .

وأن من تدبر القرآن الكريم وجد أن " سورة النساء " قد اشتملت على بيان أنواع الزواج المختلفة في الإسلام فالزواج الدائم وملك اليمين تبينا بقوله تعالى : ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) .

ونكاح الإماء مبين بقوله تعالى : ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن وآتوهن أجورهن
من مواضيع الشيعي الامامي في المنتدى
توقيع الشيعي الامامي
 
الشيعي الامامي غير متصل   رد مع اقتباس