القصة العربية... في سطور..............

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الأعزاء

إن من يكتب القصة العربية أو يحب قراءتها أو سماعها سيكون بحاجة إلى

معرفة تاريخها وأعلامهاوالمراحل التي مرت بها.

حيث انقسم الكتاب والمفكرون في دراساتهم لجذور القصة والرواية

العربية إلى فريقين، ورأى الفريق الأول أن القصة والرواية منقطعة

الجذور عن التراث العربي ، وأنها قد وصلتنا عن طريق الترجمة أو الاتصال

المباشر.

ورأى الفريق الثاني أن القصة والرواية هي امتداد للبدايات القديمة

المتمثلة بالقصص الواردة في الأساطير القديمة ، وفي القرآن الكريم ،

وفي المقامات والقصص الشعبية .

كان ظهور القصة في المفهوم الغربي في القرن التاسع عشر ، وكانت

القصة مرتبطة بالتطور الصناعي والاجتماعي ، وحاولت أن تعكس

سماته، وقد انبثقت تقنيات حديثة متأثرة بالمدارس الفكرية والاجتماعية

والسياسية ، وظهرت المدارس الأدبية المختلفة [الرومانسية] و

[التسجيلية] و[الواقعية ] و [ الواقعية الاشتراكية ] و انتهاءً بالموجات

الجديدة .

أما القصة والرواية العربية التي بدأت في بداية القرن العشرين متأثرة

بالرواية والقصة الغربية ، ومن خلال دراسات أبرز أعلام القصة والرواية

العربية ، أمثال [ نجيب محفوظ] و[ يوسف إدريس ] و [ يوسف

السباعي ] و[ إحسان عبد القدوس ] و[ غائب طعمة فرمان ] و[حنا مينا]

و[الطاهر وطار] وغيرهم من الكتاب الذين تأثروا بالأدب الغربي ، على

الرغم من دراستهم للأدب العربي القديم الذي يعتبر جزءاً أساسياً من

ثقافتهم ،وقد اختاروا مضامين وطنية ، وكتبوا أعمالهم على غرار القصة

والرواية الغربية .

ولم يستطع الكتاب الذين حاولوا الاستناد إلى القصة والرواية العربية

القديمة تقديم عمل روائي أو قصصي يوازي الأعمال العالمية ، وكان من

بين هؤلاء كل من [ سليم بستاني ] و [ محمد المويلحي ] في روايتيهما

[ الهيام في جنان الشام ] و [ حديث عيسى بن هشام ] ، ثم تلى ذلك

الرواية التاريخية التي تناولت قصص العرب ورجالاتهم المشهورين ، وكان

من أبرز هؤلاء الكاتب [ جرجي زيدان ] .

ولقد ظهر فيما بعد فريق ثالث حاول أن يوفق بين الاتجاهين ، ورأى هذا

الفريق أن كتّاب القصة والرواية العربية قد تأثروا وأثروا في الوقت نفسه

بالكتاب الأوربيين ، وأن هناك العديد من الكتاب الأوربيين قد كتبوا متأثرين

بالقصة والرواية العربية مثل [ ألف ليلة وليلة ] كما جاء في قصص

[الديكاميرون ] أو [ المئة قصة ] للكاتب [ جيوفاني بوكاتيشو] .

كما أن ألواناً من القصص كانت قد ظهرت في العراق قبل ما يقرب من

الخمسين قرناً متمثلة بالأساطير السومرية ، وعلى رأسها ملحمة

(كلكامش) .

وهكذا نجد أن القصة والرواية بشكلها الفني الحديث قد ظهرتا في الأدب

العربي نتيجة تأثرهما بالقصة والرواية الغربيتين .

______المصدر: جريدة القرن، العدد 21________


تحياتي SPACE GIRL

شكرا جزيلا

بنتظار الجديد

مع تحياتي

نجم النجوم