عيد الغدير (( متبااااااااااركين يا حبايب ))

عيد الغدير


•جاء في تفسير فخر الرازي ج 6 ص 49 في آية: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) سورة المائدة، الآية 67. قال: نزلت الآية في علي بن أبي طالب ولما نزلت هذه الآية اخذ بيده ‏وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه.


•جاء في المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري في ج 3 ص 109 وعن ‏زيد بن أرقم قال: لما رجع رسول الله (صلى الله عليه وآله) من حجة الوداع ونزل ‏غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال: كأني قد دعيت فأجبت أني قد تركت فيكم الثقلين ‏احدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى و عترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما ‏لن يتفرقا حتى يردا على الحوض، ثم قال: أن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل ‏مؤمن ثم اخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت مولاه فهذا واليه اللهم وآل من ‏والاه وعاد من عاداه. قال: وهذا حديث صحيح.)


نزلت هذه الآية في يوم الغدير لإبلاغ ولاية علي بن أبي طالب (ع) في الثامن عشر من ذي الحجة في الحجة الأخيرة لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبعد أن أتم مناسك الحج وخرج المسلمون عائدون إلى ديارهم ، أوقف الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم المسلمين في تقاطع طرق في هجير الحر بمنطقة تسمى غدير خم ليخبرهم بالأمر الإلهي بوجوب تعيين خليفة للمسلمين واخذ يخطب بالمسلمين الخطبة الشهيرة بـ(خطبة الوداع ).


قال السمهودي: وفي مسند احمد عن البراء بن عازب قال: كنا عند النبي (صلى ‏الله عليه وآله) فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله (صلى ‏الله عليه وآله) تحت شجره فصلى الظهر واخذ بيد علي وقال: ألستم تعلمون إني ‏أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال:أخذ يد علي وقال: اللهم من كنت ‏مولاه فعلي مولاه، اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه. قال: فلقيه عمر بن الخطاب ‏بعد ذلك فقال: هنيئاً يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).‏




[ مبدأ عيد الغدير ]

إن عهد هذا العيد يمتد إلى أمد قديم متواصل ، فكانت البدأة به يوم الغدير من حجة الوداع بعد أن أصحر نبي الإسلام ( صلى الله عليه وآله ) خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام ،، فهنئه كل من حضر ذاك اليوم المبارك و أمر النبي صلى الله عليه و آله وسلم المسلمون والمسلمات و أمهات المؤمنين بتهنئة علي عليه السلام على منصة الولاية ومرتبع الأمر والنهي في دين الله .




وقال المؤرخ ابن خاوند شاه المتوفى 903 في روضة الصفا (ينقل عنه عبد الرحمن الدهلوي في مرآة الأسرار وغيره معتمدين عليه المؤلف ( قدس سره ) . ) في الجزء الثاني من 1 : 173 بعد ذكر حديث الغدير ما ترجمته : ثم جلس رسول الله في خيمة تخ [ - ت‍ ] - ص به ، وأمر أمير المؤمنين عليا ( عليه السلام ) أن يجلس في خيمة أخرى ، وأمر أطباق الناس بأن يهنئوا عليا في خيمته ، ولما فرغ الناس عن التهنئة له أمر رسول الله أمهات المؤمنين بأن يسرن إليه ويهنئنه ففعلن ، وممن هنأه من الصحابة عمر بن الخطاب فقال : هنيئا لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى جميع المؤمنين والمؤمنات (تاريخ روضة الصفا 2 : 541 ، ط انتشارات خيام . ) .



وعن أحمد بن عبد الله النيري ، عن علي بن سعيد ، عن ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن مطر ، عن ابن حوشب ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال : من صام يوم ثمان عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست أولى بالمؤمنين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ يا بن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة ، فأنزل الله : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) الآية .


ورواه أحمد بن محمد الطبري الشهير بالخليلي في كتاب مناقب علي بن أبي طالب ، المؤلف سنة 411 بالقاهرة ، من طريق شيخه محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن ، وفيه : فتبادر الناس إلى بيعته وقالوا : سمعنا وأطعنا لما أمرنا الله ورسوله بقلوبنا وأنفسنا وألسنتنا وجميع جوارحنا ، ثم انكبوا على رسول الله وعلى علي بأيديهم ، وكان أول من صافق رسول الله أبو بكر وعمر وطلحة والزبير ثم باقي المهاجرين والناس على طبقاتهم ومقدار منازلهم .




تبين لنا هذه الآية المباركة (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) سورة المائدة، الآية 67. عدم تبليغ ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام يوازي عدم تبليغ الدين كله والذين لا يوالون علي عليه السلام يعدهم الله من القوم الكافرين و هم إنما يكفرون بإنكار حقائق الدين وكما قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : (حب علي إيمان و بغضه كفر ) .

و قال الله سبحانه و تعالى في يوم الغدير (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً) ،،، ففي هذا اليوم أكمل فيه الدين وتممت فيه النعمة ،و رضي الله سبحانه وتعالى لنا الإسلام دينا. فـبيان ولاية الإمام علي عليه السلام هي إكمال الدين وهذه مناسبة عظيمة لجميع المسلمين لإكمال دين الإسلام ، وكما أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يحتفل المسلمين في تلك السنة ، فلو كان حياً بأبي هو وأمي لأيضاً إحتفل بكل سنة بهذه المناسبة الجليلة .


وليس البدعة والحرمة والتعيّد في يوم الغدير تبعاً لما ورد في الشريعة وإنما البدعة والحرمة هي إلغاء هذا العيد ورفعه من شريعة الإسلام لغرض طمس حقيقة ولاية أمير المؤمنين(ع) وتصحيح عملية غصب الخلافة يوم السقيفة.


فإنكار هذا العيد ، إنما هو إنكار لولاية علي بن أبي طالب عليه السلام!!
، فولاية علي بن ابي طالب كنور الشمس لا يحجبها السحاب !!

وصل اللهم على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

ممممممشششششششششششششششششششششششششششششكوووووووووووووو ووووووورره

ثاااااااااانكس حبيبتي على المرور

متباركين اعاده الله علينا وعليكم

وكل عام وانتم بخير