دور الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) ـ تعلمو من الإمام السجاد

إن علماء الدنيا من المخترعين والمكتشفين والأطباء ومن أشبه يهتمون بتقديم الخدمات المادية للمجتمع الإنساني، أما الأنبياء والأئمة الأطهار (عليهم السلام) وعلماء الدين فإنهم مضافاً إلى ما يقدمونه لسعادة البشر مادياً، يهتمون بالجانب الروحي أيضاً الذي هو أهم من الجانب المادي بكثير، فإن قيمة الإنسان ترتبط بروحه ونفسه أولاً، لا ببدنه المادي فحسب.
يقول الشاعر سعدي الشيرازي[29] ما مضمونه:
قيمة المرء بروحه لا بجسمه، أما اللباس الجيد فلا يكون ميزاناً لإنسانيته[30].
قال الله تعالى: ((إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ، فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ، فَسَجَدَ الْمَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ، إِلاَ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ))[31].
فجاء الأمر بالسجود للإنسان[32] بعد أن سواه الله ونفخ فيه الروح، فيعلم أن قيمة المرء بروحه لا بجسمه.
ومن هنا فإن الفقهاء ذكروا غرامة البدن المادي بالأمور المادية المذكورة في الفقه، فدية قتل الإنسان هي إحدى الموارد المالية التالية:
1: ألف دينار من الذهب[33].
2: عشرة آلاف درهم من الفضة[34].
3: ألف رأس من الغنم.
4: مائة رأس من الإبل.
5: مائتا رأس من البقر.
6: مائتا حُلة[35].
هذا بلحاظ الجانب المادي للإنسان، ولكن عندما يكون الحديث عن الجانب الروحي والمعنوي للإنسان فان القرآن المجيد يقول: ((من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيى الناس جميعاً))[36].
نعم، إن علماء الدنيا من المخترعين والمكتشفين يهيئون بعض وسائل الحياة المريحة والمرفهة للإنسان، ولكن أولياء الله يعلمونه كيف يستفيد من تلك الوسائل، فإن الآلات المتطورة والمريحة إذا لم تكن بجانبها تعليمات مناسبة ربما يكون ضررها أكثر من نفعها إذا استفاد الإنسان منها بشكل غير مناسب بحيث أضرته أو أضرت بني نوعه، ومن هنا يتضح أهمية دور المعلم الأخلاقي والطبيب الروحي في حياة الإنسان، وهم الأنبياء والأئمة وتلامذتهم.
فإذا فرضنا للإنسان مجتمعاً لا يمتلك فيه وسائل الرفاه يمكن أن نتصور له عيشاً هادئاً بسيطاً، ولكن إذا كان يمتلك مختلف أنواع وسائل الرفاه من دون أن يعرف الموازين الأخلاقية والإنسانية ومن دون أن يطبق التعاليم المعنوية والروحية فإن الحياة تصبح جحيما على البشرية، ولا يمكنهم الاستمرار في الحياة.
وبهذا يتضح شيئاً عن أهمية دور حجج الله على الخلق، من الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) وضرورة وجودهم المبارك، ومن هؤلاء الطاهرين الإمام السجاد (عليه السلام) فهو من المعلمين الصالحين وأطباء الروح الإلهيين الذين أمرهم الله عزّ وجلّ بهداية الخلق وجعلهم أئمة معصومين وفرض طاعتهم على الناس أجمعين.
يقول أحد الشعراء[37] ما مضمونه:
إذا لم يمكن شرب ماء البحر، فعليه تذوق بعض القطرات منه لرفع العطش.
فإذا أردنا التحدث عن شخصية الإمام السجاد (عليه السلام) وبيان مقامه الرفيع أو أي واحد من الأئمة المعصومين (عليهم السلام) بشكل كامل فإنه لا يمكننا ذلك، لأنهم البحر الواسع والعميق الذي لا ينال أحد أطرافه، بل منتهى ما يمكن هو إلقاء نظرة عابرة على بعض سواحله فقط.. وأخذ بعض القطرات من جوده فحسب.
وقد قال أحد الشعراء في وصفه لأحد الأئمة (عليهم السلام):



منقوووووول

(شـلالووووو)

تسلمين يالغلا كله

عسا ربي لايحرمني من مشاركاتج العطره

تحياتي

(شـلالوووو)

يسلمووووووو اخوي شلال عالموضوع الرائع
صدقت يا اخي فأهل البيت هم المركب الذي يرسو بركابه على بر الامان
لا تحرمنا من جديد ابداعك

العفوو يالغلا نورتي

تحياتي

(شـلالوووو)